您在读古诗的时候，有没有遇到过这两种情况？（1）颔联和颈联，看起来毫无关联。比如李白的《登金陵凤凰台》。（2）诗中的内容，看起来好像和标题没什么关系。比如杜甫的《江上值水如海势聊短述》。不瞒您说，我初读这两首诗，也是一头雾水，虽然各种解读版本很多，但是总觉得没有理解透彻。那么碰到这两种情况，我们该如何来分析呢？我用这两首诗举例，分享一下自己的经验。凤凰台难点一、颔联和颈联，看起来毫无关联。有人会说，可能诗人本来就没想太多。我觉得吧，我们先不要去怀疑诗人，否则的话，古诗就不用读了，因为只要我们读不懂的诗，都可以认为是诗人没写好。这并没什么意义。我们先看李白的《登金陵凤凰台》。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。这首诗的每一句我们都能读懂，但是总觉得怪怪的。颔联写近景，颈联写远景，那么诗人为什么要写这些景物呢？还有，尾联又为什么会突然产生愁绪呢？像这种情况，答案一般就在首联中，我们要找到首联隐藏的观点或者问题。这首诗的关键，就是“凤去台空江自流”这一句。这一句隐藏了什么内容呢？凤凰台和江水形成了鲜明对比：凤凰是短暂的事物，而江水是永恒的事物。那么，为什么有的事物是短暂的，而有的事物会永恒呢？颔联和颈联，就是在分析这个原因。吴宫为什么是短暂的？因为幽径被花草遮掩。（我们要按照诗人的思路来分析，不能直接否定诗人）晋代衣冠冢为什么是短暂的？因为它被黄土掩埋。您看，通过分析颔联，我们就能得出结论：事物短暂的原因是，被另一个事物所遮掩。长江那么，三山为什么会永恒呢？因为“半落”，因为它只被云雾遮住了一半。二水为什么会永远向东流去呢？因为鹦鹉洲不能完全阻挡它们的方向。您看，通过分析颈联，我们又可以得出结论：事物永恒的原因是，不会被另一个事物完全遮挡或者阻挡。正是因为得出了这两个结论，诗人就很自然地想到了唐王朝，唐王朝如何才能永恒呢？当然是不能被其他事物完全遮挡。但是现在，朝廷权贵就像浮云蔽日一样蒙蔽了皇帝，所以想到这里，诗人的愁绪就很自然地涌上了心头。您看，这首诗的脉络是不是非常清晰了？难点二、诗中的内容，看起来好像和标题没什么关系。我们直接看杜甫的这首《江上值水如海势聊短述》。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。风浪诗题的意思是，恰逢江水像海水一样波浪滔天，姑且简单抒怀。有些朋友提出疑问：海势，就一定是指波浪滔天吗，不能指江面宽阔吗？当然不能。首先，海势是指一种气势，而“宽阔”这个特点无法形成气势；其次，“值”，是恰逢的意思，说明平常的江面不是这样，只有今天才出现了这种现象，但“江面宽阔”的景象怎么可能突然有一天出现呢？所以，诗题可以确定是指波浪滔天的景象。那么问题就来了：整首诗只有颈联提到了“水”，但“垂钓”、“浮槎”等词语却表明水面很平静，这与诗题不符啊。像这种情况，我们要先在诗中找到符合诗题的切入点，再找出它和诗题之间的联系。很明显，这首诗只有颈联与水有关，切入点就在颈联中。我们可以用排除法：新添水槛供垂钓，这和风浪没什么联系；浮槎，指木筏，也和风浪也没联系；只有“入舟”两个字，可以和风浪建立起联系。“入舟”就是切入点。按正常的理解，风浪来了，诗人可以“入舟”。但奇怪的是，诗人却用浮槎“替代”了入舟。这个“替”字，说明诗人曾经面对风浪天，选择了“入舟”，而今天他要用“浮槎”来替代“入舟”。接下来我们就只要分析这个问题：诗人曾经为什么会选择“入舟”，而今天却要选择“浮槎”呢？这个答案就在他曾经写过的《渡江》这首诗中。我这里不展开讲了，您如果有兴趣，可以看看我前几天发布的文章《首联是千古名句，纪晓岚却说跑题了，杜甫这首诗内有乾坤》。杜甫草堂三、总结今天通过两首古诗为大家分享了我个人读诗的经验，主要是针对两个难点。1、颔联和颈联，看起来毫无关联。这种情况下，一般在首联中就可以找到线索。我们只需要找到首联隐藏的观点或者问题（一般是相对的两个观点），通过这个线索“以点带面”，分析出中间两联所描写的景物特点，就能找到整首诗的脉络。2、诗中的内容，看起来好像和标题没什么关系。这种情况下，我们先要在诗中找到符合诗题的切入点，然后“顺藤摸瓜”，找出切入点和诗题之间的联系。这篇文章对您有帮助吗？欢迎留言哦。#唐诗#站在诗人的角度来读诗，我是沉于古诗，欢迎
