跟华杉老师讲儒家思想，今天学习如何做到知行合一。
华杉老师说知和行本身就是一回事，当我们说自己知道的时候，并不一定是真正地知道。
有时候我wu说一件事情，或者表达一个观点，可能出于利益的算计，私心的遮蔽，或者出于某一个角色的需要而说出违心的话。
也就是说我们并不是真正知道。
而如果我们按照某种想法做出了行动，那说明我们真正知道了这个道理。真正做到了，也不必说。
所以说是知行即一。
01
怎么做到知行合一？
第一条是知道自己在说什么。
有时候我向别人提问题，可能并是不真正是想知道问题的答案，而是想凸显自己的知识、卖弄自己的学问、或者炫耀自己的本事。
这种就是压根不知道自己在说什么。
华杉老师也举了一个例子，他说在记者会上曾有记者向他提问。
“有观点认为，过于强调‘超级符号’会导致产品物理层面、产品核心诉求、消费者需求三者之间没有真正链接清楚，你怎么看待这个说法？”
他听了一头雾水，这几个词之间他完全不懂是什么意思？也不知道记者到底想问什么。
对方提这些问题只是为了显得自己懂得很多，卖弄专有名词，整一些玄乎其神的东西，实际上自己根本不懂。
我们平常在公司开会也会遇到这种情况，一些同事因为观点不同而相互争论起来。
但是他们真正出发点并不是为了解决公司实际的问题，而是出于维护自己的权威，维护自己的地位和利益。
在说话上的知行合一就是要做到《论语》里孔子说的“夫人不言，言必有中”
要么我就不说，一说我就说到关键点，直指要害，毫不废话。
自己说不清楚的，没有理解的，也不要说出来误导别人。
02
第二点叫做切己体察，事上琢磨，切实笃行。
就是要把自己知道的道理，自己认可的原则一条条放到自己的事情上来琢磨体会。
想想自己应该怎么去践行。
华杉老师说要做到这样一条，有一个比较好的办法：就是凡事不是自己准备效仿的事情，就不要点赞，因为跟你没有关系。
只
