曾任全国白癜风专家 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/sfxbdf/作者
：刘静
今年的清明节，叔辈、堂兄们聚在一起，先扫墓，然后到我家吃饭。嫂子跑了趟娘家，最后赶来的，大嗓门的她远远就嚷嚷着：“等我等我，清明饭我也要来赶脚！”
“清明饭？”我满是疑惑。
“是哇，给嘎嘎磕头了，她老人家说叫我过来赶饭。”众人大笑。
“嘎嘎”是我们乡里话，外婆的意思。嫂子刚刚给她的外婆，也就是我奶奶磕完头，就打电话过来给我，好像已逝的奶奶隔空告诉她，我家里已准备好晚餐，要她直接来吃。纯属笑话，一家人自娱自乐也！
说到清明祭扫，有些地方是不允许外嫁的女儿及子孙参加的，至少是不能在正头老板（已逝者儿子）的前面，说是会扫走福气。
比如，我们就不能到我外公坟前祭扫，倘若要去，也要等两个舅舅都去过之后。姑妈一家全都在本村，相当于就住隔壁，我们没兴这讲究，加上每年父亲和叔叔扫墓都很早，更不存在有什么冲突，能不忘老祖宗，每年去看上几回，是父亲最高兴的事，没多少文化的他坚定地认为：这就是传承。
“清明饭没听说过？还有清明会呢！你就更没听说过啦！”姑父笑着。
“清明会？”我满头雾水。
“还有这回事？”对未知领域，我总充满着好奇，讨好式地赶紧为父亲递上杯茶，搬来凳子坐在其身旁：“您快说说怎么个热闹法？”
每当这个时候，父亲会习惯性地咳嗽一声，翘起二郎腿，抿上一小口茶，不急不慢地放下泡有很多茶叶的杯子，黑瘦的脸上露出得意的笑容。整套“仪式”动作做完后才开口。
“那个时候都有祠堂，比如我们刘氏的祠堂，就叫刘家祠堂。清明祭祖之时，男女老少能到的人都会从四面八方赶到，队伍浩浩荡荡，但是有一项规定，出嫁的女儿能参加，女婿不允许参加。
为头的几个人一般都比较有威望，条件也较优越，会先垫资将会组织起来，然后由全族人集资，现在讲法就是AA，不会规定金额多少，多有多出，少有少出，一律自愿。用餐时会有大几十桌，场面那叫一个气派！大家边吃边聊，把酒言欢，情意融融。
“打架的时候你看到过没？”比父亲略大几岁的姑父插话问了一句。
清明鸟叫、热情的招呼声、卖香烟瓜子的叫卖声、动听的荆河戏唱腔，好似远古的音符，飘荡在清澈的天空。祠堂里香火旺盛，人声鼎沸，草坪上人头攒动，摩肩接踵，台上演员，台下戏迷，一个唱得如痴如醉，一个听得聚精会神，人间有戏，戏里戏外，我脑海里闪现出的这幅市井图想必是带着情怀的！如此盛大而多情的季节里，庄严而神圣的仪式让大地流光溢彩。老人们每年敬奉祠堂的烟火气，在我心里愈发神圣。
人是需要仪式来确定自己身份定位的动物。父亲也不记得，从什么时候起，他们那代的仪式没有了。在我这辈，我知道清明节是祭祀先人的日子，慎终追远，孝悌当先，是思想交融、家道传承的重要节点。
父亲带着我跪在祖宗坟前，焚香祝祷，感谢父母生养之恩，追思祖宗泽被后人之德。父亲是个老传统，将早几年续的族谱看得尤为重要，一直珍藏在箱底，说到激动处，他将厚重的族谱翻出来，向后辈展示着谱上的脉络。
我分不清父亲碎碎念的讲述，是在为我分享他的幼时经历，还是希望我能领会他的意思，将家族风尚代代传承？
自从我们认为我们已经长大，走出农村以后，农村的那些代代传承的古老传统逐渐被人抛弃。
父亲不知道，即使他未曾离开家乡，清明会也已成为他的一种乡愁，其所包含的意义超越了时空，成为一种不可磨灭的文化符号，成为他永恒的记忆。
