经常有学佛的师兄，在互动中常说：着相、摩诃萨、佛说、阿弥陀佛、修行慈悲、明心见性等佛教常用语，对初入佛门的人来讲，听起来高大上，却对后续的学习中由于基础不牢容易盲信。一定要把宗教专用语言概念，理解初始的本质意思，而不是人云亦云的流于形式模仿。宗教专用词语，就像行业的“行话”，尤其是翻译时采用的古梵文词汇，和汉语的契合度差异，导致经文的解读上有很大的差异。
先铺垫下，什么是行话。行话：指社会上的一些集团、群体，由于工作上、活动上或其他目的上的共同性，在相互之间交往交流时，会创造、使用一些不同于其他社会群体的词汇、用语或符号。
行话为什么产生：行业内部特性和行业外部沟通中，行话有文化和人际的现实作用。
行话的特点：行话有专业性和行业识别性。
在文化传承中，只要师父把行话和职业技能全部传给弟子，才能算真正的出师。说相声的“春典”走四方，跑走江湖的说行话才能安身立命。隔行如隔山，行话的神秘性，让局外的人听得满头雾水。
“行话”的作用：
1、身份和职业认定的方式。尤其是初次见面时，行话的呼应，可以快速确认对方的来路和背景。
2、面对面沟通信息时，防止第三方捕获信息的手段。
3、行话是圈子文化的抱团和认同。
4、行话是高度总结又区别通俗的辞令。
深入理解宗教的专业词汇。任何文化体系的汇总和传承，都有属于自身文化特性的词汇概念和表达方式。宗教专用语言，是宗教文化区别其他文化的标志。就像物理学有物料学的专用概念，数学有数学的专用概念，文化体系的建立肯定有新的观察角度和实践方法，这是文化区别的本质。宗教也是一样，有自己的表达方式。可精神文化类的都是围绕一个核心，即“人和世界”的来源和意义！当代宗教表达的精神主旨都是以“人”为核心的，但人有不同的民族，不同的生存和发展方式，所有就花开一枝，各表其花，形成了不同的宗教信仰。
宗教的专业用语，有的是“只可意会不可言传”，不同的人有不同的理解。比如关于山水的揭语：未参禅时，见山是山，见水是水。参禅时见山不是山，见水不是水。悟禅时见山只是山，见水只是水。同样的话，小和尚说出来就是有口无心，若经过昨夜西风凋碧树，望尽天涯路的起伏，想说的时候却欲说还休！这种形容心灵境界认知的深度用语，因不同的人有不同的理解，很难具体量化，注定宗教的语言中有跨度大字义广的词语。
下面和大家分享下佛教中的专用术语。
开悟：其实就是思想的较之前水平成熟，经验的增加，价值观的肯定。思想认识水平进步了，思想境界提高了。学习佛学要不断进步，就是不断顿悟的过程，不断的顿悟积累成大悟，大悟后境界再次提高可称为开悟。开悟的人，看透人情世事，世间百态，生老病死，名利得失，入世能成一方豪杰，出世能为后人之师。他们是人类里的精英人物，是人类里最伟大的智者。
开悟这个词，可以更简单理解为，一个学生做数学题，百思不得其解，经过很多尝试后，最终找到一个解题的方法，对数学原理规律的理解，也可称为开悟。开悟是个动词，不是个名词，是不断变化的。“真人不露相，露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样，依然有喜怒哀乐、七情六欲，就像大海一样，表面上汹涌澎湃，变化万端，但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。
浮屠：梵语Buddha的音译，亦作浮图，休屠。1.表示佛教2.表示佛3.表示和尚4.表示佛塔。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字佛。浮屠是塔，中国人有一句话，救人一命，胜造七级浮屠。
佛：1、开悟的人。2、修行很高的浮屠。3、特称释迦牟尼，释迦牟尼佛。4、古印度的梵语，它的意思是智、是觉；智是体，觉是用。在中国文字里面找不到这样的字汇来翻，所以用音译，表示一种境界。5.高纬度空间的神灵。可理解为专家、老师、智慧高的人，佛教的创始人等。其实每个人都有获取智慧的途径，小到耕种养殖，大到扭转国运，这都是佛家说的法门不同，八万四千法门其实就是形形色色的人生百态，只要用心感悟，宇宙大道就在人类生活的方方面面，所以说“处处留心皆学问”。
相：有相无相，空相非空相，听着玄之又玄，其实就是哲学中说的物质（有形物质和无形现象），不要在意表面现象，透过现象看本质，这个表象在这个系统中是这样的，把他放到更大的系统中，这个相的意义就大打折扣了。因为宇宙起源是相同的，经过变化形成了多姿多彩的世界，这个世界最终也要归于起源，所以才有“从来处来，到去处去”的揭语。
菩提：菩提一词是梵文Bodhi的音译，意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
我们看问题，不要把简单的问题复杂化，否则就是钻牛角尖，成为复读机了。
由于文字限制，关于佛教中的专用术语，在此挑选一二仅举例说明。总之一句话，佛教的词汇概念，要深入浅出的理解透彻，不是流于字形地表明形式，这样才能智信，更精确地理解佛教的教义。
